אקונומיות בתהליך הכנת הקשת מנקודת המבט של תקופת האבן

בתמונה הנ"ל ניתן לראות את אחת הדרכים הכי קדומות לייבש עץ לקשת במהירות יחסית, תוך כדי ניצול המצב ה'פלסטי' שלו בעודו הוא ירוק כדי להסב לקשת פרופיל האוצר יותר אנרגיה.

צמצום העובי של הסטייב לעובי המינימלי ביותר, הקרוב למידות הסופיות של הקשת, מאפשר ייבוש מהיר יותר עם סיכוי נמוך להתפתחות סדקים. הסדקים מתפתחים בדיוק בגלל עניין הנפח הגדול של העץ ויחס שטח פנים : נפח קטן.

רתימה וקיבוע של הסטייב לקורה מאפשר למנוע התפתחות של עיוותים במהלך תהליך הייבוש ושליטה בכמות הכיפוף של גפי הקשת לכיוון הגב/בטן/צדדים.

חדי הראייה יבחינו שלולאת החבל האדום בקצה ימין היא בעצם 'חוסם עורקים רוסי', המאפשר להפעיל לחץ עצום על נקודה שיש בה כיפוף לכיוון הבטן ולייצר מצב שהעץ מתכופף שם לכיוון הגב.

ביצוע פעולה זו בזמן שהעץ ירוק מבטיח סיכויים גבוהים שהעץ יתקבע בצורה הזו ולא יחזור באופן משמעותי למצב הקודם.

את תוצאת המהלך גילינו כשלושה שבועות לאחר צילום התמונה, ואתם תוכלו לראות אותה בסרטון ובתמונות שמופיעים למטה.

מה טוב בשיטה הזו?

1. הרבה פחות עבודה ובלאי- כשעובדים עם כלי אבן, הרבה יותר נוח לעשות את מרבית העבודה כשהעץ ירוק ורך באופן יחסי לעץ המיובש והקשה. אח"כ זה נעשה הרבה יותר קשה לעבד את העץ, בשל היעילות הנמוכה של כלי האבן ביחס לכלי מתכת. מדובר בחיסכון עצום באנרגיה ובבלאי של כלי עבודה.

2. צמצום חלון הזמן בין הענף הירוק אל הקשת המוכנה- כיוון שהסטייב מתייבש מהר יותר, שיטה זו אפשרת להכין קשת בפרק זמן קצר יותר.

3. נוחות בשינוע- כשאנשים היו נודדים (=ציידים-לקטים), הרבה יותר פשוט לסחוב סטייבים מעובדים קלים מאשר ענפים או בולים שלמים.

4. שמירה על אחידות וחוזק הסטייב- כשעושים את זה נכון, הסיכוי להתפתחות סדקים הוא נמוך יותר.

5. פשטות בביצוע מניפולציות על הסטייב- בגלל שהעץ ירוק ו'פלסטי' (ההפך מאלסטי) אפשר לבצע על הסטייב מניפולציות בסיסיות ללא יותר מדי אמצעים (חום, אדים, תבניות וכד'). במהלך הייבוש הסטייב מתקבע בצורה קרובה לצורה שבה הוא קובע.

אני תמיד מרותק מכמה שהפתרונות של אנשים שחיו בתקופת האבן היו פשוטים ויחד עם זאת יעילים. תהליך הכנת הקשת בתקופת האבן מגלם בתוכו את הפשטות-יעילות הזו והאחדות עם הטבע- שאיננו משקיעים אנרגיה ומשאבים מיותרים מעבר למה שנדרש.

איפשהו בהמשך הדרך התחלנו לפשל... יש שיאמרו.

עמרי מ'נוצה חומה'